Неточные совпадения
Война горьким опытом своим
научает тому, что народ должен стяжать себе положительную силу и мощь, чтобы осуществить свою миссию в
мире.
При данном состоянии
мира и человека мировая душа действует как внешняя закономерность космической жизни, с принудительностью физического закона [Эту софийность души
мира, или общую закономерность всего сущего, стремится постигать и так называемый оккультизм, притязающий
научить не внешнему, но внутреннему «духовному» восприятию сил природы.
Христианство
научает постигать
мир не только как ризу Божества или космос, но и как «
мир сей», темницу для духа, оно вселяет в души жажду освобождения от
мира, стремление к прорыву за его грани.
В самом деле, каким же образом может оказаться иудейство религией Отца, если оно не знает Сына, который и принес в
мир откровение об Отце, «показал в Себе Отца», явил Его людям, дал им «область быть чадами Божиими»,
научил их молиться: «Отче наш», «Авва Отче»?
Однако только опознанное в религиозном опыте Трансцендентное, сущее выше
мира, открывает глаза на трансцендентное в
мире, другими словами, лишь непосредственное чувство Бога дает видеть божественное в
мире, познавать
мир как откровение Божие,
научает в имманентном постигать трансцендентное, воспринимать
мир как Бога, становящегося и открывающегося.
Одинокие в
мире, мы ничего не дали
миру, не
научили его; мы не внесли ни одной идеи в массу идей человеческих, ничем не содействовали прогрессу человеческого разума, и все, что нам досталось от этого прогресса, мы исказили».
Да и то взять: учат с тех пор, как
мир стоит, а чему же они
научили доброму, чтобы
мир был самое прекрасное и веселое и всякой радости преисполненное жилище?
—
Научить их!.. Легко сказать!.. Точно они не понимают, в какое время мы живем!.. Вон он — этот каторжник и злодей — чуть не с триумфом носится в Москве!.. Я не ангел смертоносный, посланный богом карать нечистивцев, и не могу отсечь головы всем негодяям! — Но вскоре же Егор Егорыч почувствовал и раскаяние в своем унынии. — Вздор, — продолжал он восклицать, — правда никогда не отлетает из
мира; жало ее можно притупить, но нельзя оторвать; я должен и хочу совершить этот мой последний гражданский подвиг!
— Кто
научит, что все хороши, тот
мир закончит.
Подойдет к нему супруга, подползут ребятишки, мал мала меньше…"Как хорош и светел божий
мир!" — воскликнет Михайло Степаныч."И как отделан будет наш садик, душечка!" — отвечает супруга его."А у папки денески всё валёванные!" — кричит старший сынишка, род enfant terrible, [сорванца (франц.).] которого какой-то желчный господин
научил повторять эту фразу.
«Высокое, вечное небо»
научило его только одному: что в
мире все ничтожно, что нужно доживать свою жизнь, «не тревожась и ничего не желая». Чего не могло сделать высокое небо, сделала тоненькая девушка с черными глазами: отравленного смертью князя Андрея она снова вдвинула в жизнь и чарами кипучей своей жизненности открыла ему, что жизнь эта значительна, прекрасна и светла.
— О! я буду молить бога дать мне уразуметь все, что есть прекрасного, дорогого в любви на земле и в небе, соберу в груди моей все сокровища ее, весь
мир любви, отрою все заповеданные тайны ее и буду истощать их для тебя, милый друг! Сердце
научит меня находить для тебя новые ласки, каждый день изобретать новые.
Он
научил меня истинам высоким, раскрыл для меня таинства природы, обошел со мною рука с рукой весь
мир, заставил полюбить великие образцы Греции и Рима — одним словом, показал мне человека, каков он был и есть, и человечество, как оно будет некогда.
Русские гордятся тем, что они — самый передовой народ в
мире, самый демократический народ, что пример буржуазных европейских народов им не указ, что они
научат Запад и раньше Запада осуществят идеалы социализма.
Они верят учению
мира и только пользуются отговоркой, которой их
научила церковь, — что, исполняя учение Христа, надо много страдать, и потому никогда даже и не пробовали исполнять учение Христа.